Wie die Real Doll hergestellt wurden und ihre antiken historiografischen Wurzeln.
Ist Real Doll ein objektiviertes menschliches Wesen oder für viele eine Lösung für die Einsamkeit?
Ein Jahr vor seinem Tod wurde der französische Philosoph René Descartes von Königin Christina von Schweden eingeladen, ihr Tutor zu werden. 1649 ging er mit einer jungen Frau namens Francine, die behauptete, seine Tochter zu sein, an Bord eines Schiffes nach Stockholm.
Nachdem die Reise begonnen hatte, hatte niemand Francine wiedergesehen. Die abergläubischen Seeleute wurden daraufhin so neugierig, dass sie in Descartes‘ Kabine einbrachen, um Francine selbst zu sehen. In der Kabine sahen sie eine lebensgroße weibliche Puppe. Sie war aus Metall und Leder, sah aber aus wie ein echter Mensch. Weil die Puppe so echt war, bekamen sie Angst und warfen sie über Bord.
Ein Blick in die Geschichte der Real Doll von Ferguson
Anthony Ferguson schrieb im Jahr 2010 eine seltsame Geschichte. Unter dem Titel „A Glimpse into the History of Solid Dolls“ wird die gruselige, wenn auch erfundene Geschichte von Francine erzählt. Der französische Philosoph, der mit der Erschaffung verschiedener humanoider, nicht lebender Wesen experimentierte, hatte eine Tochter namens Francine, die im Alter von fünf Jahren starb, neun Jahre vor Beginn seiner Reise nach Schweden.
Außerdem weiß niemand so recht, was Descartes mit der Puppe vorhatte, aber die Seeleute, die sie über Bord warfen, wussten, dass es zumindest eine Möglichkeit gab. Das 17. Jahrhundert, das große Zeitalter der Erforschung der Welt, war eine Zeit, in der transozeanische Schiffe sehr lange und unbekannte Reisen unternahmen, und die Seeleute begannen, eine Art besondere Puppe mit auf ihre Reisen zu nehmen.
Die Prototypen dieser Real Dolls werden „Nautical Ladies“ genannt. Sie sehen aus wie eine Person und bestehen aus Stoff, der an einer Bambusstange befestigt ist. Die Puppen trugen sogar Kleider, was sie für diejenigen zugänglicher machte, die etwas suchten, mit dem sie ihre Sehnsüchte ausleben konnten.
1904 beschrieb ein französischer Katalog diese Puppen als „keine Angst vor Erpressung, Eifersucht, Streit oder Krankheit“. Im Katalog hieß es auch, dass die lovepuppen leicht erhältlich seien und keinen Widerstand leisten würden.
Seeleute aus den Niederlanden stellten diese Puppen aus mit Rattan gefüttertem Leder her und ließen einige von ihnen während ihres Handels mit Japan im 18. Die Japaner nannten sie „holländische Ehefrauen“, eine Bezeichnung für die schlecht gefertigten Puppen.
Außerdem haben diese Kunstpuppen einen älteren und poetischen Ursprung.
Nach Ovids Buch Metamorphosen war die Beziehung des zypriotischen Bildhauers Pygmalion zu Galatea alles andere als platonisch. Galatea war jedoch keine echte Frau, sondern eine perfekte Skulptur einer Frau, die von Pygmalion geschaffen wurde.
Die Geschichte wurde 1955 von Rolfe Humphreys übersetzt, und der Bildhauer, verzweifelt über seine Enttäuschung über menschliche emotionale Beziehungen, machte sich daran, seinen Begleiter zu schaffen. In der Geschichte streichelt Pygmalion Galatea oft, und er fragt sich oft, ob sie aus Fleisch und Blut oder nur aus Elfenbein ist.
Venus, die Göttin der Schönheit, erhörte seine Gebete und hauchte der Statue Leben ein. Danach kehrte Pygmalion an den Ort zurück, wo Galatea lag, legte sich neben sie und küsste sie, und als er dies tat, schien Galatea zu glühen.
Doch nicht jeder hat Zugang zu Gottes Hilfe. Ohne sie kommt also die Technik ins Spiel.
Nathaniel, der Protagonist von Hoffmanns Märchen Das Sandvolk, ist ein junger, künstlerisch begabter Student mit melancholischen Neigungen, dessen Verlobte Clara ihn nicht versteht und dessen Vater durch den gewaltsamen Tod seiner Lebensgefährtin traumatisiert wurde. Er glaubt, der Mörder seines Vaters sei der Sandmann, ein Fabelwesen, das Kindern Sand in die Augen wirft und ihnen dann die Augen aus den Höhlen sticht.
Bis er die Tochter seines Lehrers kennenlernt – Olympia. Sie war schlank, wohlproportioniert und schön gekleidet. Nathaniel fühlte sich zu Olympia hingezogen. Sie schien unsichtbar zu sein, als ob sie mit offenen Augen schliefe, bis er sie küsste und sie ihre Hand hob und sagte: „Ah!“
Nathaniels Freund Sigmund verstand die Anziehungskraft, die blinde Frauen auf ihn ausübten. Er beschrieb jede Bewegung von Olympia als von einem Uhrwerk gesteuert, das wie eine seelenlose, regelmäßige Maschine aussieht. Danach sah Nathaniel, wie sich die Universitätsprofessoren um sie stritten. Nathaniel identifizierte sie als die Sandleute, denn er hatte miterlebt, wie Olympia durch ihre Hand zerfiel. Die Frau, die er so sehr liebte, entpuppte sich als eine leblose Puppe.
Diese beiden Geschichten deuten darauf hin, dass die Puppen bereits in der Anfangszeit eine Rolle spielten. Im Laufe der Zeit veränderten sich diese Puppen, von Puppen aus Leder und Rohr zu Puppen, die wie echte Menschen aussahen, diese sexpuppe sind jetzt durch Technologie verbessert.
Die Real Dolls von heute sind mit künstlicher Intelligenz ausgestattet, können also sprechen und auf Berührungen reagieren. Einige der Hightech-Puppen verfügen sogar über Sensoren, die beheizt werden können, um die menschliche Temperatur zu simulieren.
Es scheint also, dass diese Puppen schon immer Teil des Lebens der Menschen waren und wahrscheinlich auch immer sein werden.
